如来藏佛学 • 入修部法典 • 宁玛派见修12
《六中有自解脱》第三章 祈愿三身
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《祈愿三身》
全名：《寂忿密意自解脱深法·祈愿三身广大自解脱》
嗡阿吽
周遍法界本初广域中 法身法身普肾如来前
无作广大界中我祈请 愿得法尔本净界加持
法尔法界无作广域中 法身报身金刚持尊前
生灭无二界中我祈请 愿得法尔大乐界加持
澄净明点无休广域中 法身化身金刚萨锤前
觉空无二界中我祈请 愿得法尔显空界加持
由自显现自展广域中 报身法身毗庐遮那前
显空无二界中我祈请 愿得法尔净显现加持
法尔明净大乐广域中 报身报身五部诸佛前
明空无二界中我祈请 愿得法尔大乐界加持
自显本智真实广域中 报身化身金刚手尊前
闻空无二界中我祈请 愿得广大本解脱加持
本智自显光明广域中 化身法身金刚萨埵前
念空无二界中我祈请 愿得显现解脱界加持
法尔自显离戏广域中 化身报身三怙主尊前
法尔自解界中我祈请 愿得法尔智悲界加持
无休自愿无量广域中 化身化身六大能仁前
诸念自解界中我祈请 愿得别别自解界加持
无垢莲花光明广域中 化生化身莲花生尊前
双运大乐界中我祈请 愿得事业任运界加持
大乐本智法尔广域中 唯一佛母智慧海尊前
智慧方便无二界祈请 愿得清净自显界加持
自觉本智意岩广域中 岩传化身传承上师前
虔诚敬信界中我祈请 愿得无止大悲界加持
净如虚空法界广域中 寂忿密意自解脱尊前
无缘周遍界中我祈请 愿得自觉自解界加持
基界清净自显广域中 不断慈悲根本上师前
猛厉敬信界中我祈请 自心相续法身界加持
摩诃无比无上三瑜伽 无上法身教法前祈请 愿得广大遍知界加持
事续行续瑜伽续三部 无上报身教法前祈请 愿得生圆无二界加持
经藏律藏论藏三藏法 无上化身教法前祈请 愿得任运利生界加持
慈悲摄受令我证九乘
如尘数佛现身一尘中 法身眷属我向作祈请 祈加持我令我如诸尊
无数已登十地菩萨众 报身眷属我向作祈请 祈加持我令我如诸尊
菩萨以及四种声闻前 化身眷属我向作祈请 祈加持我令我如诸尊
无缚圆满无生离戏论 证悟法身密意赐加持
多异唯一明空无自性 证悟报身密意赐加持
无垢精进勇猛如狮子 证悟化身密意赐加持
清净法界周遍虚空中 愿我得成法身佛弟子
莲花庄严刹土自性中 愿我得成报身佛弟子
娑婆世间百千万亿土 愿我得成化身佛弟子 随机教化堪能得解缚
愿此《寂忿密意自解脱深法·祈愿三身广大自解脱》无上法，直至轮回未空，愿能永留于世。
此为事业洲宝藏，愿吉祥。
〔后记〕
《祈愿三身》为大圆满法系中极重要祈祷文，在实修事业洲岩传法时，虽用此祈祷文作为“皈依发心"修习，然其密意，实不同于一般皈依发心祈祷文分别依佛、法、僧的次第作祈愿。
关于佛的祈愿，主要是对法报化三身中的法报化三身作祈请。此中即有密意。
所谓“法报化三身中的报化三身"，即谓法身可开为三身；报身、化身均同样可开为三身，如是即有“法身法身”、“法身化身"、”法身报身”、“化身法身 “以至“化身报身”。
何以三身中又有三身？
这是依大圆满“三句义”而作安排。 三句义”是：
体性本净、 自相任运 、 大悲周遍。
如是分摄性 、 相 、 用。因此：
“法身法身"，所表徵者即为本来法尔清净之体性 （如来藏）；
“法身报身"，所表徵者即为此本净体性所显现之法尔光明；
“法身化身"，所表徵者即为此本净体性之方便。
因此在祈祷文中，便分别以“无作广大界"、“生灭无二界"、“觉空无二界"来表示别别表徵。同理，
“报身法身"，所表徵者为自显现（相）之本净体性；
“报身报身"，所表徵者即为法尔光明中诸法自显现；
“报身化身”，所表徵者即为报身佛宣说密意。
此分别为“显空无二”、 “明空无二”。至于，
“化身法身"，所表徵者为佛作大悲事业之本净体性 ；
“化身报身"， 所表徵者即为大悲自显现种种功德；
“化身化身"，所表徵者为佛功德事业之无休无止。
此分别说为“念空无二”、 “法尔自解脱"（因其为“自显现"，是故即“自解脱）、“诸念自解脱"（化佛随机而说“诸念"，即种种法门、种种概念，本无可执着之真实，故可离法执、离法缚而自解脱）。
以下赞颂上师及空行等（由“无垢莲花光明广域中" 一颂起，至“基界清净自显广域中”一颂止），仍不离三句义”。
再下列为赞 “法" 三颂 ： 赞 “僧" 三颂 ， 随文易知 ，不须细说。
由“无缚圆满无生离戏论"一颂起，为行者祈愿，此亦不贅。
要之，本祈祷文之要旨在“三句义”，而由“三句义” 可得法界性相用之交替，因而性相用三者并非一一孤立，正因：
性中有性相用，
用至用中亦有性相用，
法界始非为一绝缘之无机体，
此中生机充满，故一切法均为一基界（本始基）之自显现。
此可参考本丛书《宁玛派次第禅》（《净治明相》）。
依此义理，行者：
若能依法界一切功能（用）而证法界性相用，则为“心性自解脱"，得成化身佛之条件；
若能依“自显现"（相）而证法界性相用，则为“法性自解脱"，得成报身佛之条件；
若能依法界本始清净（性）而证法界性相用 ， 则为 “平等性自解脱"，得成法身佛之条件。
故读者于本祈祷文须再三着意于“三句义"，始能作密意之皈依与发心。
己卯三月译竟，五月中浣作此后记。
愿事业洲岩传法能普利有情。
无畏记。
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